五乱第三十四  
　　黄帝曰：经脉十二者，别为五行，分为四时，何失而乱，何得而治。
　　岐伯曰：五行有序，四时有分，相顺则治，相逆则乱。
　　黄帝曰：何谓相顺。
　　岐伯曰：经脉十二者，以应十二月，十二月者，分为四时，四时者，春夏冬秋，其气各异，荥卫相随，阴阳已和，清浊不相干，如是则顺之而治。
　　黄帝曰：何谓逆而乱。
　　岐伯曰：清气在阴，浊气在阳，荥气顺脉，卫气逆行，清浊相干，乱于胸中，是谓大。故气乱于心，则烦心密嘿，首静伏。乱于肺，则仰喘喝，接手以呼。乱于肠胃，则为霍乱。乱于臂胫，则为四厥。乱于头，则为厥逆，头重眩仆。
　　黄帝曰：五乱者，刺之有道乎？
　　岐伯曰：有道以来，有道以去，审知其道，是谓身宝。
　　黄帝曰：善。愿闻其道。
　　岐伯曰：气在于心者，取之手少阴心主之输。气在于肺者，取之手太阴荥足少阴输。气在于肠胃者，取之足太阴阳明，不下者，取之三里。气在于头者，取之天柱大杼，不知，取足太阳荥输。气在于臂足，取之先去血脉，后取其阳明少阳之荥输。
　　黄帝曰：补泻奈何？
　　岐伯曰：徐入徐出，谓之导气，补泻无形，谓之同精，是非有余不足也，乱气之相交也。
　　黄帝曰：允乎哉道，明乎哉论，请着之玉版，命曰治乱也。